徐里的水墨精神

刘大为

熟悉徐里的人都知道他是地道的学院派，具有深厚的油画基础，创造出众多独具特色的油画作品，取得了突出成就的中国著名画家。徐里执着于绘画中东方美学的意象、趣味和精神，苦心孤诣绘画语言特有品质与精神深度，经过对学术规划的长期求索，这个方向在他的水墨作品愈发清晰体现出来。“用笔千古不易”，徐里常年精研中国书画艺术传统，通过把握和获取笔墨语言的经验，参悟中国水墨的画理，孜孜以求中国水墨画的心象与意境，他又长期研习书法，坚持书法入画的传统，从多种书体中体味不同的笔墨线质和骨力精神。徐里深知绘画需要深厚的文化素养和生活蒙养。因此，他从“画”到“书”，由“书”入“文”，同时并举。他涉猎广泛，爱好文史与哲学，勤勉好学，常常手不释卷。作为职业画家，他曾壮行万里，饱游饫看，文心追寻，状物写生，澄怀内修。徐里曾是大学教员，传道授业之间更知学无止境，艺无止境，他虚心求教前辈和同辈的美术家求教，转益多师，充分吸取有益养分。徐里在基层文联和组联部门工作多年，常常深入民间闾巷，接”地气”吸“土风”，联络服务众多基层艺术家，体会他们的人生百味，学习他们优秀品德和坚韧精神。这些丰富的生活历练常常使他引以为豪。他的视野开阔，胸襟博大，宽厚为人，无不与此有关，并且深刻地影响到他的水墨创作。徐里的水墨创作，既遵守艺术规律，又不墨守成规，在吸收传统精华的同时，求新求变，善于溶治多种创作资源。更为重要的是，徐里重视生活感受，常常有感而发，从生活里汲取最有活力因素，发挥于创作之中，且胸次豁然，胆大从容，敢于用笔纵横快意，用笔常在“粗卤求笔”与“狂怪求理”之间，文心沉雄壮阔，因此有学者称他是“变化万法，熔铸在胸。胆魄为先，纵笔称雄”是有道理的。徐里的大写意水墨反映出他的精神高度和学术深度，他的对事物高度概括和抽象是一种发自我内心的主观表达，是运心象而造境，表达出人生达观的哲思化的意味。他综以早年西藏宗教题材油画中造型的精神意蕴，由书法而参悟的自由率性和豪放骨力，以及近年的意向油画的图式特点，治于一炉，以直觉感性的书写表现形式，突出写意的物象形态和诗意境界，在诸种题材中形成洗练、奇趣的造型特点，由率真挥洒的笔墨和单纯的设色表现出人物的生动，往往是作者得意忘“形”的心印，往往画韵顿现，妙趣横生，意趣兼备。南人北相的徐里，他的水墨作品笔墨精到丰富，有文人和书卷气质，也有赋久历练的气息，既有厚重沉稳气象，又不乏精致巧妙笔法用度，同时也传达出坦荡达观，气力健旺的精神气质，又有些许质拙幽默，些许天成自在，这是在丰富生活经历和苦心经营艺术当中磨练并升华出情绪和感怀，是对人生、对人的精神世界真切而深沉关怀。中国水墨所重视人文精神传统当中，或者它的文化价值，既对艺术品质的高度重视，也对现实生活的深切关注，更有尽心畅神的个体表达和真情流露。因此中国画的学术意义和目标是与人生关怀密切相关，或者以此为旨归，如果设定的学术维度不是以人生关怀为终极目标，那么艺术是无法走的稳健，也无法走的更远，对此，徐里有着更深一层的理解。